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Présentation du livre

“Leçons sur le Pourousha Souktam”

de Ekkirala Krishnamacharya

 

Buch des Monats

Le Purusha Suktam est un hymne du Rig Véda qui est offert à la Personne Cosmique comme un sukta de vénération. Les Védas reconnaissent un Homme Cosmique, qui fut préparé et fixé (crucifié) dans le Mahat par les Dévas, et l’ensemble de l’univers est visualisé en lui. La Personne Cosmique est décrite comme ayant quatre mains qui représentent la création quadruple. Par la suite, quand la création progressa, la forme humaine fut également préparée à l’image et à la ressemblance de la Personne Cosmique. Maître E.K a régulièrement chanté le Purusha Suktam pendant des décennies, et a transmis ce Suktan à ceux qui l’ont suivi. Il donna l’instruction à ses disciples de chanter régulièrement le Purusha Sukta, chaque jour.

Le livre convient pour des personnes qui veulent acquérir une compréhension approfondie du Purusha Suktam.

Contenu : Introduction; Purusha Suktam – texte; explication des strophes (slokas).

Le livre n’est pas encore publié en français, seulement en anglais (Lessons on Purusha Sooktam) .

Kulapati Book Trust Visakhapatnam, India, 2006.


Echantillon de lecture:

Explication des strophes : strophe 1

Division des mots

SAHASRA SIRSHA PURUSHAHA
SAHASKAKSHAHA SAHASRA PAT
SA BHUMIM VISWATO VRUTWA
ATYATISHTAT DASANGULAM

Nous notons la traduction ou la signification de la strophe:

Ceci est le texte original du premier mantra de la Purusha Sukta et, d’après la division des syllabes en sanskrit nous avons huit syllabes dans chaque ligne. SA est une syllabe, HA la deuxième, SRA la troisième syllabe, SIR une syllabe, SHA une syllabe, PU une syllabe, RU une syllabe, SHA une syllabe. C’est tout. HA n’est pas une syllabe. Elle est nommée la fin consonantique. Il n’y a pas de voyelle dans son expression. Ce sont donc huit syllabes. Le mètre à huit syllabes parle du huitième qui se trouve au delà du septième niveau de la création. Le Purusha est le huitième duquel émergent tous les sept niveaux de la création.

Le Purusha a mille têtes, Il a mille yeux et mille pieds. Il a pénétré et entouré le globe de notre création dans toutes les dimensions. Il s’est tenu à dix doigts au dessus de ces dimensions.

Essayons donc de comprendre le sens. Chaque strophe exige un commentaire comme la Doctrine Secrète. C’est dans la nature de chaque strophe archaïque de l’un des anciens livres dans n’importe quelle langue, que ce soit l’ancien sanskrit, l’hébreu ou l’égyptien. Car le texte était le même et la même chose a été de temps en temps traduite dans sa propre langue du siècle. Vous allez alors découvrir la même chose si vous allez à l’intérieur de vous-mêmes. Nous allons donc ici mentionner simplement une ou deux particularités.

Nous avons parlé des différents mètres. Le premier mètre est nommé le OM monosyllabique. C’est l’expression totale de la création complète en tant qu’une unité ou expiration. C’est appelé le mètre monosyllabique. Cette syllabe est appelée « Le verbe » dans chaque œuvre et chaque langue. Dans la Bible vous trouvez : « Le Verbe était avec Dieu et le verbe était Dieu. » En premier il y avait le Verbe. Dans l’une des langues, le verbe est connu en tant qu’OM. Il est appelé le mètre monosyllabique qui est représenté ainsi par Madame Blavatsky : ⊙ (le cercle avec un point central). A la première page des strophes en sanscrit qui ont été trouvées, vous trouvez le cercle avec le point en son centre ⊙ en tant que symbole de mètre monosyllabique de l’univers entier, émergeant comme unité. Et les deux étant rassemblés, ils sont appelés JE SUIS dans chaque langue. Que vous preniez l’anglais, le français, l’allemand, le sanskrit, le latin, le grec ou bien l’hébreu c’est la même chose.

Vous pouvez voir dans l’Ancien Testament que Moïse s’élève vers le centre rayonnant de lui-même, celui-ci étant faussement traduit par le buisson ardent.  ( Certains le traduisent par le buisson ardent). Moïse s’y rend et demande : « Seigneur, quel est le nom de mon Dieu ? » Il lui dit : « vas en Egypte et dit au pharaon que le nom de ton dieu est « JE SUIS, CELA JE SUIS ».Voyez comme Dieu est prudent. S’il avait dit : « Dis-lui que mon nom est JE SUIS », Moïse y serait allé et aurait dit qu’il est celui qu’il est. Dieu est alors mort. C’est une lettre morte. Pour éviter cela il dit : » JE SUIS, CELA JE SUIS ». Il n’a jamais dit : » Mon nom est JE SUIS », mais il a dit : « JE SUIS, CELA JE SUIS ». Cela signifie que à quel moment que vous exprimez votre nom, vous ne pouvez m’exprimer que si vous exprimez, je suis ici. Vous pouvez m’exprimer uniquement par le verbe. Ainsi il ne peut pas y avoir de remplacement, il ne peut y avoir de personnification.

C’est pour cela qu’on dit aussi dans l’Evangile : « JE SUIS LE CHEMIN ». C’est ce que le Seigneur donne pour cette initiation : « Je suis la vie, je suis la résurrection ». Malheureusement les chrétiens disent : « IL est le chemin ». Dieu est ainsi de nouveau mort. En sanscrit on dit « Aham », cela veut dire JE SUIS. Ce mètre monosyllabique devient ensuite un mètre à deux syllabes Φ . Nous devons ainsi ajouter « SO », cela signifie « IL est Aham (JE SUIS) ». Lorsqu’il y a une conscience établie, il dit : » Je suis cela », ou bien Il est moi-même. Son nom est JE SUIS. Il y a ainsi ici deux syllabes. Celui qui parle de Dieu et Dieu. Cela est nommé le premier pas de la création. Cette première différentiation d’une entité crée ou d’un univers en tant que partie du créateur par l’acte de la création. C’est ça qui est appelé à ce stade le mètre à deux syllabes ? (cercle avec une ligne verticale). Celui qui parle de Dieu et le Dieu. C’est appelé le premier pas de la création. Cette première différentiation d’un état crée ou d’un univers comme partie du créateur par l’acte de création, ensuite, à ce stade, il est nommé le mètre à deux syllabes. . Nous devons ainsi ajouter « SO », cela signifie « IL est Aham (JE SUIS) ». Lorsqu’il y a une conscience établie, il dit : » Je suis cela », ou bien Il est moi-même. Son nom est JE SUIS. Il y a ainsi ici deux syllabes. Celui qui parle de Dieu et Dieu. Cela est nommé le premier pas de la création. Cette première différentiation d’une entité crée ou d’un univers en tant que partie du créateur par l’acte de la création. C’est ça qui est appelé à ce stade le mètre à deux syllabes ? (cercle avec une ligne verticale). Celui qui parle de Dieu et le Dieu. C’est appelé le premier pas de la création. Cette première différentiation d’un état crée ou d’un univers comme partie du créateur par l’acte de création, ensuite, à ce stade, il est nommé le mètre à deux syllabes.
 

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